A Grande Tribulação.

ENFRENTANDO A GRANDE TRIBULAÇÃO MAS NÃO A IRA DE DEUS

Texto: Apocalipse 7

Introdução:

1. Escatologicamente aqui na CEUC nós somos:

a) Quanto ao Milênio (Apoc.20:1-10):

§ A-milenistas

§ Pré-milenistas

§ Pós-milenistas

§ Quanto ao milênio nós somos pré-milenistas.

b) Quanto ao arrebatamento (Luc.17:20-37):

§ Pré-tribulacionalistas

§ Midi-tribulacionalistas

§ Pós-tribulacionalistas

§ Quanto ao arrebatamento somos pós-tribulacionalista.

Hoje nos deteremos no cap. 7 que é uma explicitação do quinto selo. João

nos dá aqui uma espécie de “zoom” sobre a

2. situação da igreja dentro da tribulação mas não debaixo da ira de Deus.

3. Leiamos a descrição da abertura do 5^º selo e o cap. 7.

4. Proposição: A Grande Tribulação é chamada em diversos lugares das Escrituras de “O Grande Dia da Ira de Deus”. Adotando a posição pós-tribulacionalista defendemos aqui que a igreja estará presente no mundo, mas debaixo da proteção de Deus e não debaixo da Sua ira. Para a devida compreensão deste acontecimento futuro iremos tratar hoje de algumas questões chaves à luz do cap. 7.

Primeira questão: O QUE É A GRANDE TRIBULAÇÃO?

1. É um período de grande sofrimento mandado por Deus sobre os habitantes da terra por causa da dureza de seus corações.

2. Vários textos dos profetas do V.T. e também textos do N.T. falam sobre este terrível Dia do Senhor: Joel 2:1; Amós 5:18; Sofonias 1:15;2:2; Isaias 2:12; Isaias 2:19-21; Lucas 23:28,29; Apoc.6:12-17; Hebreus 10:26 a 31.

Este “Dia do Senhor”, segundo a profecia das 70 semanas em Daniel 9:20-

27, deverá durar 7 anos, ou um tempo completo. No entanto é bastante

3. provável que sejam realmente 7 anos literais pois parte da profecia de Daniel que já foi cumprida o foi de forma literal.

4. Este “Dia do Senhor” tem também uma outra aplicação referente a todo Juízo de Deus sobre todos os seres humanos que viveram sobre a face da terra. Mas, Grande Tribulação é uma referência exclusiva a esse período, no futuro, sobre os que estiverem vivos.

Segunda questão: QUEM SÃO OS 144.000 SELADOS POR DEUS?

1. Embora muitos comentaristas interpretem os 144.000 de forma literal. Sendo judeus, pois a maneira de alistar 12.000 de cada tribo apela para a literalidade, mesmo que os números possam ser figurados, dando a idéia de todo Israel que estiver vivo.

2. Eu os interpreto como sendo o Israel Espiritual – A Igreja, pois há boas razões para acreditarmos assim. Certas irregularidades na lista das doze tribos de Israel levam a esta idéia. (exclusão da tribo de Dã e Efraim e a inclusão dobrada de Manasses)

3. O novo testamento claramente considera a Igreja o verdadeiro Israel espiritual. Na verdade a palavra Israel nunca é usada para a Igreja, a não ser em Gálatas 6:16.

4. Portanto vamos trabalhar com a idéia de que as duas multidões representam a igreja à luz de dois estágios da sua historia nos últimos tempos: primeiro no limiar da grande tribulação e depois de ter passado por ela, martirizadas mas vitoriosas.

5. A igreja é selada para estar protegida das pragas que expressam a ira de Deus com o anticristo e seus seguidores; mas na grande tribulação a igreja sofrerá perseguição e morte, como já tem sido por toda a sua historia.

Terceira questão: QUEM É A GRANDE MULTIDÃO DIANTE DO TRONO?

1. Os salvos mortos durante a Grande Tribulação (Apoc.7:14):

a. Compostos de judeus e gentios.

b. Conforme vemos na abertura do quinto selo (Apoc.6:9-11).

c. Não é uma referência a igreja completa, ou seja a noiva, mas a uma parte da igreja que estava presente no tempo da Grande Tribulação, composta de Judeus e gentios, selados pelo Senhor (Apoc. 9:4).

d. “E pranteá-lo-ão como quem pranteia por um unigênito, e chorarão por ele, como se chora amargamente pelo primogênito” (Zac.12:10).

e. “E Deus lhes enxugará dos olhos toda lágrima” (Apoc.7:17).

Conclusão:

Algumas conclusões se tornam obrigatórias:

1. Que devemos estar sempre preparados para passar pela Grande Tribulação se não formos chamados à glória antes.

2. Que os salvos que passarem pela Grande Tribulação estarão sujeitos a morrer, mas não estarão debaixo da ira de Deus como os demais, conforme Apoc.9:1-6.

3. Que o mistério de Cristo de que nos fala Paulo escrevendo aos Efésios é que judeus e gentios são co-herdeiros, membros do mesmo corpo e co-participantes da promessa em Cristo Jesus por meio do evangelho. (Ef.3:4-6)

4. Que tudo isto tem de nos levar a uma profunda adoração:

“Ó profundidade da riqueza, tanto a sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos e quão inescrutáveis os seus caminhos!

Quem, pois conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro? Ou quem primeiro deu a Ele para que lhe venha a ser restituído?

Porque dele e por meio dele e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém.”

(Rom.11:33-36).